最近，周潔瓊 主演的《大唐女法醫(yī)》在各大平臺(tái)熱播，故事講述了落魄貴女為了查明母親死亡真相，從小開(kāi)始學(xué)習(xí)驗(yàn)尸，長(zhǎng)大后破解迷案獲得真愛(ài)的故事。

　　看了這部劇的朋友肯定有一個(gè)疑問(wèn)，古代也有法醫(yī)嗎？也允許女性成為法醫(yī)嗎？

　　法醫(yī)的起源與介紹

　　法醫(yī)是通過(guò)各種技術(shù)手段，調(diào)查、取證、現(xiàn)場(chǎng)勘查了解不明尸體的死因的工種。屬于國(guó)家公職人員，是醫(yī)學(xué)的一個(gè)分類。

　　在古代，并沒(méi)有法醫(yī)這個(gè)詞，而是叫做仵作，是古代官府檢驗(yàn)命案尸體的人。

　　最早的仵作，可以追溯到戰(zhàn)國(guó)后期，當(dāng)時(shí)專門從事尸體檢驗(yàn)和活體檢驗(yàn)的人叫做“令史”。而到了漢代，法醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)已經(jīng)相當(dāng)盛行，隋唐期間，“仵作”這個(gè)詞便流傳開(kāi)來(lái)。

　　在宋代，這種類似于現(xiàn)代法醫(yī)的吏役，正式被稱作“仵作”。提到宋代的仵作，就一定要提宋慈。

　　宋慈的《洗冤錄》內(nèi)容豐富，見(jiàn)解精湛，雖然有的部分不是很妥當(dāng)，但絕大部分內(nèi)容都來(lái)自于實(shí)踐，價(jià)值相對(duì)比較高。這本書也是中國(guó)較早的法醫(yī)學(xué)專書，曾先后翻譯成荷蘭、英、法等文字，為世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

　　《洗冤錄》究竟有多厲害？

　　《洗冤錄》幾乎包含了古代所有死法：湯潑死、跌死、酒食醉飽死、男子作過(guò)死、車輪拶死等。而且，里面的部分原理現(xiàn)在也適用。

　　古代有女法醫(yī)嗎

　　在古代，講究的常常是子承父業(yè)，而且，法醫(yī)都是衙門公職，身份低下的女性成為公職人員的機(jī)率本身就小，更別提從事仵作這種需要與死人打交道的職業(yè)了。

　　那么如果遇到女性尸體，在男女授受不親的古代，也是由男性仵作來(lái)驗(yàn)尸嘛？并不是的。

　　如果是女性尸體需要進(jìn)行檢查，比如需要檢查女性下體，一般都會(huì)請(qǐng)坐婆來(lái)檢查。坐婆，又叫穩(wěn)婆，雖然有參與到尸體的檢查，但并不了解法醫(yī)的專業(yè)知識(shí)，并不能算仵作。

　　所以，別提唐朝了，放眼整個(gè)古代，都沒(méi)有所謂的女法醫(yī)。